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上净下界法师《闻法仪轨》D_融会贯通_付诸行动, 20150905  

2015-09-03 18:34:21|  分类: 菩提树下 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        我讲实在话,没有两个人回家的路是完全一样的。我们离开家太久了,但是我们回家的路,不是每个人完全一样,不可能。成佛之道没有两个人是完全一样的,所以他适合走的路,不见得适合你。

      《大乘起信论》说我们今天所对治的是无明,是妄想,而每一个人形成妄想的因缘是不一样,这个人妄想是这样形成的,他必须这样对治;你的妄想是另外一个方式形成的,你必须有你的对治之道。所以孔夫子说:“吾道一以贯之”,你必须在这么多的善知识的法当中,听闻以后融会贯通,安排一个你适合你自己的道路,否则你就不知道怎么修行,因为每一个人的思想都不一样。所以第二个要融会贯通


       第三个,你要付诸行动。你得到一个观念,你就要试着去实践,即便你走出半步都好。你的心要强迫自己,遇到事情的时候,往这个方向去思考。佛法的信心,佛法的宗教情操,来自于真实的受用做基础。你可能刚开始是仰信,但是如果你学了佛法很久以后,你都没有得到真实的利益,你那个信心就很薄弱。所以如果你今天听闻以后,能够随转修心要,你顺着去思考而产生利益以后,你对佛法的信心会更加的坚定。就是说你听到一个新的观念以后,要强迫自己尽量往这个观念去思考,要改变过去的老毛病,要去付诸行动。

       所以,我个人的心得就是:当我们听闻佛法以后,第一件事情,要改变观念;第二个,融会贯通;第三个,付诸行动。

                                                                                                               ---上净下界法师
        

注:

1、上净下界法师《闻法仪轨》A_「听闻随转修心要, 少力即脱生死城」, 20150905

http://yoyoujoyce.blog.163.com/blog/static/13075133220158355717971;

上净下界法师《闻法仪轨》B_听闻佛法的重点_"改变观念, 不是增加知识", 20150905, http://yoyoujoyce.blog.163.com/blog/static/13075133220158353911193/

上净下界法师《闻法仪轨》C_一入耳根,永为道种_鹦鹉听法, 20150905, http://yoyoujoyce.blog.163.com/blog/static/13075133220158354517994/

           

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