注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

躲在海里晒太阳的鱼

 
 
 

日志

 
 

临终关怀D_临命终的精神状态,有哪三个阶段, 20150207  

2015-02-16 16:37:19|  分类: 菩提树下 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

临命终时的心念,《瑜伽师地论》说有三种差别: 

一、“明利心”:这时候他的心念非常清楚分明。他可能生病很久了,一直都在昏昧状态;但突然间醒过来,头脑非常清楚,表示这个人生命即将要终了,已经进入明利心状态。在这种清楚、明了的心识中,他会很快地忆起“他今生所作的善、恶业力”,就像看电影一样。当然很多业力可能是小时候或年轻时做的,早已忘掉;但进入明利心阶段,他就能够回忆起来,特别是重大的业力。所谓的“临终开导”,应该是在明利心时,就要有正确的开导, 要完成。 

二、明利心后进入到“昏昧心”:这个人外在的色身开始败坏, 内在的心识、神识也开始昏昧。假设在明利心时没有正确的开导生起正念, 那这时就由成熟的业力来主导,只能随业流转了。假设他是罪业要起现行,因为罪业的体性是沉重的,所以他的温度是从上往下坠,从头部上面开始冷下来;假设是善业要起现行,身体温度是从脚开始往上冷。 

三、“闷绝”:第六意识完全不活动了,这时候还没有死亡,因为他的温度、神识还在,但“闷绝”时间可能短、也可能长。这时六识皆不起现行,跟外在的六尘,已经完全不能接触,你跟他讲话,他完全不能听到。“闷绝”的下一个阶段就进入“死亡”,就是所谓的“中阴身”。 

 “临终开导”应该是掌握“明利心”的阶段,因为这时候意识还很清楚,这是最重要的时刻,对他来生的生命,还有补救的机会。

 

注:内容整理自上净下界法师的开示《临终关怀》:

视频链接:http://www.fodizi.com/fofa/list/2974.htm, 共有5集,前4集每集为20分钟,第5集为16分钟。

讲义:有兴趣者可私信我,我可转发下载文本。

2014年,听说了不下5起(包括宠物)临终颇为令人遗憾的事例;G,很抱歉也曾有过不是太为严谨、正确的建议......

2015年,祝我们每个人都能时时刻刻发愿——愿我临终无障碍,阿弥陀佛远相迎!

南无阿弥陀佛!

  评论这张
 
阅读(27)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017